والديلم وما أشبه هذه الثغور ؟ قال : « نعم » . قال : فإن جاء العدو إلى الموضع الذي هو فيه مرابط كيف يصنع ؟ قال : « يقاتل عن بيضة الإسلام » . قال : يجاهد ؟ قال : « لا ، إلّا أن يخاف على ذراري المسلمين ، أرأيتك لو أنّ الروم دخلوا على المسلمين لم ينبغِ لهم أن يمنعوهم ؟ قال : يرابط ولا يقاتل ، فإن خاف على بيضة الإسلام والمسلمين قاتل ؛ فيكون قتاله لنفسه لا للسلطان ؛ لأنّ في دروس الإسلام دروس ذكر محمّد صلى الله عليه وآله وسلم » « 1 » . أ - البحث السندي : سند التهذيب صحيح بمحمد بن الحسن الصفار ، وهو ثقة عظيم القدر والمنزلة ، راجح ، ومن أصحابنا القميين . وأمّا محمّد بن عيسى بن عبد اللَّه بن سعد الأشعري أبو علي فهو شيخ القميين ووجه الأشعريين بلا خلاف ، وهو ثقة بلا خلاف . وأمّا يونس فالمراد منه يونس بن عبد الرحمن أبو محمّد ، صاحب آل يقطين . ورواها الكافي بإسناده عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام « 2 » . ورجال السند لا خدشة فيهم كما مرّ ، وهو صحيح أيضاً . ورواها بإسناد آخر عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس . ويحيى بن أبي عمران هذا من تلامذة يونس ابن عبد الرحمن وممّن نالوا شرف مكاتبة الإمام فهو إمامي مخلص ووجه بين الإمامية ، فالسند تام أيضاً . والعلّامة المجلسي قال : إنّه مجهول « 3 » ، ولعلّه للمناقشة في يحيي بن أبي عمران . ورواه الصدوق في علل الشرائع عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن محمّد بن عيسى « 4 » . ولا كلام في السند . فتحصل : أنّ الرواية صحيحة وتامة السند عن طريق المشايخ الثلاثة : الكليني والصدوق والطوسي قدس سرهم .

--> ( 1 ) الشيخ الطوسي ، تهذيب الأحكام 6 : 125 ، باب المرابطة في سبيل اللَّه ( عز وجل ) ، ح 2 . ( 2 ) الشيخ الكليني ، الكافي 5 : 21 ، باب الغزو مع الناس إذا خيف على الإسلام ، ح 2 . ( 3 ) محمّد باقر المجلسي ، مرآة العقول 18 : 346 . ( 4 ) الشيخ الصدوق ، علل الشرائع 2 : 603 ، باب نوادر العلل ، ح 72 .